首页 南方天气预报正文

蔡琴,成都观行丨四圣祠的宿世此生-雷火电竞app

admin 南方天气预报 2019-12-11 204 0

四圣祠西街

四圣祠街,百年前的风云激荡中,它曾傲立潮头、引领风流。现在的它看上去像个耄耋白叟,垂垂朽已,西街四合院坍毁的房梁、洋楼里危如累卵的木楼梯……好像处处明显四圣祠的落魄。但是细细调查,四圣祠自有它的自豪。

1.

1892年的冬季,加拿大基督教卫斯理会差遣的宣教团抵达成都,他们由温哥华动身,在上海时间短停留后搭船逆长江而上。抵达成都后,宣教团将四圣祠街——一个在古代祭祀先贤、传统文化氛围稠密的当地,作为教会的活动中心,好像想藉此证明他们布道的决计。

宣教团从温哥华动身前的合影,后排左起为何忠义配偶、启尔德配偶,前排左起为赫斐秋、布朗小姐、史蒂文森。

初到成都,宣教团的布道工作寸步难行,关于西方的全部都被妖魔化,教会被轻视、架空、镇压,在教案中多次遭受暴力。布道士们顽强抵抗,坚持行善,于窘境中求生,终究求得安稳的立身之地。大致在五十年后,教会的工作跟着共和国命运的反转戛但是止。

假如以尘俗规范点评,宣教团获得的布道作用或许算不上成功,加之创业未半、中道而止。但几十年间,在只要几百米长的四圣祠街上,布道士们兴办仁济医院(华西医院与市二医院的来源之一)、仁济牙科诊所(我国第一家现代牙科诊所、华西口腔医学的源头)、华英书局(成都印刷一厂前身),修建恩光堂、小洋楼,引进西方医学、科学、教育等,使四圣祠成为成都最早触摸现代化的区域之一,成都的近代化之路在此由星火走向燎原。

19世纪末,四圣祠北街的福音堂(即恩光堂前身)

2.

走在四圣祠街,很难幻想一百年前的风云激荡中,它曾傲立潮头、引领风流。现在的它看上去像个耄耋白叟,垂垂朽已,西街四合院坍毁的房梁、洋楼里危如累卵的木楼梯……处处明显四圣祠的落魄。

四圣祠西街的清末民国民居修建群

恩光堂是四圣祠仅有的“门面”,挺拔、精美且富有。它开始的姓名是福音堂,1892年由宣教团的掌管者赫斐秋集资修建,两年后,另一位布道士启尔德在教堂一旁建起仁济医院。福音堂与仁济医院,二者同源,开始一荣俱荣,一损俱损,但是五十年后,他们的命运走向南北极。仁济医院由政府接纳,改为市二医院,规划不断扩大,恩光堂则长时间处于废置情况,一度成为危房,特别时代中许多无房寓居的市民挤在其间。

宗教信仰自由方针康复后,教堂得到重生,修缮一新后,乃至比早年愈加雄伟。近邻的四川神学院被衬得有些破旧且破旧,这是一所由云、贵、川、渝四省市教会联办的神学院,他们看起来好像毫无联络,其实内部相连通。

恩光堂与市二医院

恩光堂与四川神学院

教堂的对面有一栋洋楼,现在好像被用作教会信徒的餐厅。八九十时代的造城运动中,四圣祠街区的绝大部分陈旧修建被夷为平地,连启尔德花费1500两黄金修建的那栋哥特式医院大楼也未能幸免。几栋洋楼却得到保存,听说是因为其时教会与医院在洋楼的产权归属上争执不下。

临街的这栋洋楼,砖是青灰色的,连带着它的木窗、栏杆、小门,也一起被漆成了淡绿色,搭配着屋檐上的黑瓦,看着赏心悦目,这样的修建在成都绝无仅有。我站在门口,其间的守门人和信徒瞧过来,那绝不是一种很热心或是友爱的目光。“这个没啥子看头了,都是危房了。”“我看到这不是挂着维护的牌子吗,怎样没修理呢?”“哪个出钱修嘛,你是不是乐意出钱?你们看着好那你们出钱嘛。”我被呛得哑口无言,它既是政府确定的“优异近现代修建”,一起也是危房。或许从头到尾,它仅仅一种产业,能够被抢夺的不菲的产业。

四圣祠北街沿街的洋楼,这是一栋中西合璧式的修建,砖是青灰色的,连带着它的木窗、栏杆、小门,也一起被漆成了淡绿色,搭配着屋檐上的黑瓦,看着极为赏心悦目。它既是优异近现代修建,也是危房。

洋楼的一侧是医院在上世纪所建的宿舍,矮而旧的红砖楼,楼前是一条砂石铺的冷巷,巷子止境,还隐着别的几幢洋楼。上世纪二十时代,这些洋楼由加拿大修建师苏继贤规划制作,作为华西协合大学的修建总工程师,他在成都的修建规划运用了很多我国传统元素,因此被称为“苏木匠”。

四圣祠的小洋楼选用西方修建结构,顶部两头各有一个拱形阁楼。在装修元素上,仍沿袭中式风格,外立面虽无雕琢,但巨细、形状不同的青砖层层排布,组合出堪比雕琢的作用,青砖屋檐下又有瓦当。后来小洋楼改作医院宿舍,在底部加盖了红砖屋子。

四圣祠北街,巷子深处的小洋楼

3.

四圣祠北街是“洋盘”,西街则留下了一片清末民居修建群,这是除耿家巷——龙王庙正街以外,成都仅存的另一处清末民居群落。四圣祠西街的民居仅剩不到十座,沿街大部分是公房,再向里走才是住家的合院,常常大门紧锁。

紧贴着市二医院的地铁口,是44号院,青砖大门古拙高雅,拱形门头庄重庄重,市区中这样的门户大致是孤本了。但是,2017年44号院失火,烧塌了几间房子,早年的住户被转移走,宅院也被封闭、遭弃,只留一个门头招供观瞻。

四圣祠西街44号

四圣祠的四合院方方正正,排布十分紧凑,屋檐广大而天井极小。作为民居,这些宅院罕见富丽的堆砌,资料多因地制宜,宅院朴素秀雅:竹篾穿插在混入稻草的泥墙中,兽面纹瓦当从黑瓦屋檐垂下,朱红的木质结构褪为浅粉色……曩昔一座二三层的院坝,能够日子十几户人家。因为年久失修,四圣祠的民居保存情况较差,有几座宅院已被抛弃。

四圣祠西街36号,听说抗战时期冯玉祥曾在此住过,解放后为谢无量家宅。

四圣祠西街民居部分

4.

西街短而窄,若称冷巷则不为过。沿街的公房是 “成都轰炸”期间所建,狭小粗陋。条件所限,沿街小吃铺子大都不设座位,夫妻店居多,有一家“老成都小吃”、一家“叶记锅盔”、一家“小时候的糖油果子”、一家“随意饭馆”,再加上一家水果店,大致如此。

“小时候的糖油果子”是四圣祠的“网红”,在街上开了十几年,只卖糖油果子。招牌藏在院里,店家仅仅在墙上开了一个门洞,摆出一个窄窄的货台,路人通过很简单忽视,但小店生意出奇地兴旺,常常见到顾客在街上排起长队。经年累月的烟熏火燎,使得店里的墙面和木门都泛起了油光。招牌上的大字,是老板蘸着做糖油果子的质料写上的,上面还撒了些芝麻。

老板人称“颜二哥”,捏面团、炸面团,日复一日,几平米见方的圆桌和蜂窝煤炉,是他十数年不变的工作台。糖油果子四块钱五个,有些扁,不像其他店家做的那般浑圆,有些乃至几个粘连在一起,芝麻也仅仅悄悄一蘸。刚炸出来的糖油果子外酥内糯 ,甜而不腻,带着面团中的少许酸味,嚼起来松软但不粘牙。

四圣祠西街,小时候的糖油果子

“叶记锅盔”开在地铁站门口,老叶配偶到四圣祠街其实还不满半年,但说起街上的工作好像如数家珍。老叶做的锅盔像北方的馍,捏几个剂子,在案板上悄悄敲打,几下便揉成面团,再将面团按成小饼,贴到火炉的内壁上烤两分钟,然后拿到炉子上重复烘烤双面,直到锅盔表皮变成金黄色。锅盔带着炭火的焦香味扑鼻而来,嚼起来干劲十足。天一擦黑,老叶配偶便预备收摊打烊,他们从不做夜里的生意。

这时候,街上另一边,随意饭馆里的麻将摆上桌,成都人的夜晚才刚刚开始。

四圣祠西街,随意饭馆

雷火电竞版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

最近发表

    雷火电竞app_雷火竞技app_雷火电竞2

    http://ani-world.net/

    |

    Powered By

    使用手机软件扫描微信二维码

    关注我们可获取更多热点资讯

    雷火电竞出品